“耐得住寂寞、守得住初心，在一丝一毫之间倾注大量心血，成功创造极品后依然安于本分，日夜精进，进而达到了品质日臻完美的境界。”            ------习近平

一

    窑街是个小镇，它坐落在绵绵的祁连山脉脚下，母亲河大通河畔，过去以烧窑制陶器而得名。而我的爷爷就在陶瓷厂做了一辈子工。

每一个早晨，天蒙蒙亮，泛着鱼肚青白的天空，晨曦微微，爷爷麻溜地起床，抹了一把脸后，在明亮的炉火上，拿出自己烧的陶罐熬上一罐茯茶，就着奶奶烙的油馍馍满足的吃着。然后抹一抹嘴，拍了拍吃饱了的肚子，披上外套，拿上他的烟袋向远处的陶瓷厂走去。

    爷爷的陶瓷厂烧的是生活用具，大到储水腌菜的大缸，小到藏物米的小坛，镇上哪家不备他几个，很不愁销路。陶器用的是山上的坩土，厂里有专门去山上采坩土的人，窑街的土质非常适合做粗陶。这里还是有名的马家窑文化遗址，爷爷说前些年这里经常挖出很多史前文明的彩陶，大地沉积的精华就这样世世代代被它的孩子们拿来制作成器具。

    采回来的坩土要经过处理，先要经过碾石碾，那场面，尘土飞扬，只能朦朦胧胧的看见爷爷和工友们的身影。然而却令有种沙场秋点兵的气势。

接着就是和泥、踩泥、醒泥，将筛好的土与水按一定比例和成泥巴后，爷爷和工友们挽起裤腿，光着膀子，脱了鞋就在和好的泥里深一脚浅一脚的踩泥（也叫跷泥）。跷泥越硬越好。之后取一块泥放在事先制好的模型上，用光滑细腻的木板一边旋转着转盘，一边用木板上下左右的拍打，让泥充分的占满模型的每个角落，做好后模型的下面有一个小槽，沿着小槽用刀子把做好的雏形割下来，这便是砂罐的底部，再用同样的工序做出罐身，在罐身上方用中指和食指慢慢的捏一个类似于鸭嘴的罐嘴，在用稀泥将他们粘合，再做一个把手，也用稀泥安到罐身上。将做好的砂罐先放入潮湿阴暗的房子里阴干，再用白土刷成泥糊，把做好的砂罐往里蘸一蘸，这道工序对沙罐的质量至关重要。然后把砂罐放到太阳底下晒一周左右。

剩下的就是交给火与时间了，爷爷和同行把做好的砂罐装到高一米，长三米，宽一米五的窑中，窑的下面有一个火槽，火槽上用石头盖住，然后把窑街特有的乌金煤炭放上去。烧窑的温度也是有讲究的，必须达到1600°，达不到或超过都会让罐变为废品。"一切手工技艺，皆由口传心授。"烧土陶也不列外，火候全凭经验，当爷爷看到火焰的颜色变成蓝色时，土陶器就可以出窑了。

二

红古民间艺术黑陶馆里，光线明亮，清早的阳光从窗棂上投在王金明叔叔的工作台上，工作台上一个形态质朴的黑陶罐折射着质朴的光泽，低调而内敛，和王叔叔的性格一般。

王叔叔是红古最早做黑陶艺术的艺人。走上这条路充满了意外，本来只是硅钙厂的工人，却因为厂里要上新项目，稀里糊涂被派去陕西学习黑陶手艺，意外地找到他这辈子都放不下的黑陶烧制手艺。叔叔头上有好多名号荣誉，什么“黑陶王”、什么“甘肃省第七届工艺美术百花奖”但他并没有满足，他要把甘肃本土的黑陶发展起来，并且走出去。

王叔叔的妻子主要负责雕刻，只见阿姨拿起小刀手腕灵活而小心地转动着，还时不时的用小刀沾着水，她一手小心地握紧陶罐，一手雕刻，黑色的陶土窸窸窣窣地掉下，黑陶罐上渐渐出现镂空的波浪纹、网纹等古朴纹饰，它有着龙山文化、齐家文化的血脉，古老的纹饰、光亮如漆的色泽让我瞬间连接器博物馆里那些原始陶罐的密码。

如今黑陶不仅走出了红古，走出了兰州，还走出了国门一些香港，澳门，东南亚地区的有人也到古镇来购买黑陶艺术品。

据《红古区志》记载，窑街制陶业可以追溯到清顺治五年，即1648年，有着悠久的历史。爷爷烧窑的时候，街道上尘土飞扬，曾经都是瓷铺，周围全是窑厂。而如今王金明叔叔们的黑陶已经是甘肃省级非物质文化遗产。“耐得住寂寞、守得住初心，在一丝一毫之间倾注大量心血，成功创造极品后依然安于本分，日夜精进，进而达到了品质日臻完美的境界。”习近平主席的这番话说的就是他们这些中国工匠精神。