清晨，薄雾笼罩下的秦岭山脉，万籁俱寂，一切都是那么恬淡宁静。一股炊烟从山脚徐徐上升，淡蓝色的烟雾弥散在空中，与大山，森林融为一体，顺着那袅袅炊烟，我们向源头寻去，目光落到了一个村庄里，秦岭脚下的小村庄。蜿蜒的公路四通八达，将众多的村庄联系在了一起，我的家就在其中的一个村庄，高桥村——中国少数名族特色村寨。

常人眼中的村庄大抵都是如此，一条河将一个村庄一分为二，河岸两边住着人家，一条公路将各个村子，地区的人联系在一起，似乎没有什么特色。高桥村却有些不同，整个村庄依山而建，大体呈南北长条状，规模算是几个村子里最大的了，村庄的一边连着210国道，而另一边在紧挨西汉高速，是一大交通枢纽。

有着“中国少数民族特色村寨”之称的高桥村可不是捏造出来的。这个村子里大约三分之二的居民都是回族，回族和汉族聚居在一起，互相尊重，共同生活。

村子里的人相处融洽，还自行修建了清真寺，方便人们举行重要活动，庆祝节日，宏伟的清真寺就矗立在半山腰，典型的星月标志，金色的圆形屋顶，让人眼前一亮。高大的身躯使得方圆几十里的人都可以瞭望到这座地标性建筑。我们这里的孩子从小就受到伊斯兰教的熏陶，大人们的行为也耳濡目染地影响着我们，小小的心灵被神圣的教义涤净。在日常生活中也严格要求自己，每逢寒暑假时，我们还会被召集到清真寺。听阿訇们讲经，学习阿拉伯文，丰富知识，增长见闻。

说到这里就不得不提起我们回族特有的节日——圣纪节了。圣纪节，顾名思义就是纪念圣人的节日，我曾查阅过资料。据记载，伊斯兰教的穆圣诞生于伊斯兰教历纪元前51年3月12日，即公元571年4月20日凌晨，逝世于伊斯兰教历11年3月12日。过圣纪既没有《古兰经》的指示，也没有圣人的遗训，完全是出于部分穆斯林自发兴起的一种纪念活动。我们这里庆祝这个节日大约在3月12日，在我们这里，这可算是一个重大的活动，几乎整个村子里的人都会参加。

去年我也参加了圣纪节，这一天，我随奶奶前往。顺着那盘旋而上的台阶，我们来到了清真寺。广场上人山人海，男人们头戴白色帽子，妇女们则身着长袖，头上还戴着盖头，粉的，红的还有纯洁的白色，更有充满活力的红色，让人应接不暇，流动的人群造就了广场上一道亮丽的风景线，为这个节日增添了不少色彩。盖头，宽松长袍都是我们的传统服装，只有重要节日时才会穿着，大家三个一堆，五个一伙的聚在一起聊些家常，不时发出阵阵笑声。

随着阿訇的一声呼喊，人群慢慢集中起来，向大堂涌去，堂中央坐着几位阿訇，那都是村子里的德高望众的人，我们尊重、钦佩的人。其他人围坐在大堂，听阿訇讲先知穆圣的故事，还有些穆斯林的行为准则，原本枯燥乏味的教义信条经过那些老阿訇口中，就变得生动活泼，丝毫不觉得厌烦，平日里爱吵爱闹的孩子们这时也乖乖的，坐在大人旁边，静静地听阿訇讲。大人在这时也做起了表率，一脸严肃，整个大堂一派庄严肃穆。大约一个小时后，我们就开始吃饭，今天的饭食是精心准备的，主事的人们往往会在节日开始前几天就开始准备，从预备食材，到煮制肉类，再到做菜上桌，每一道工序都是尽心尽力完成的，所以说这一桌饭涵盖了很多人的心思，弥足珍贵。

八人围坐在一桌，妇女儿童和男人们是分开坐的。第一轮是果盘，有瓜子、花生、糖果、点心组成，还有自己制作的油香，待到时间差不多的时候就可以上正餐了。正餐是特色的八大碗,这可是我们这里特有的美味，外乡人可不会这道手艺，劲道的豆腐，肥而不腻的牛肉，水嫩多汁的萝卜，还有鲜美多汁的蔬菜共同造就了这桌美味。我们也会用这些美味招待外来的人，凡是到我们这里的游客品尝了这八大碗都赞不绝口，拍手称快。我记得有一位外地游客来我们这里说过这样一句话“要是不吃上一回这八大碗就等于白来了这一趟!这是家的味道呀！”后来这句话就传开了，特色的八大碗成了我们这里一张亮丽的名片。

与其说这是一个纪念圣人的节日，倒不如说这是一个团聚的好机会，即使平日再忙，大家也会在这一天放下手中的工作，竞相来到清真寺，彼此交谈，增进感情，这个节日自然而然也变成了一条纽带，连接人与人之间的纽带。

来这里，来游览巍峨挺拔的秦岭，领略这天府之地的凤光；来这里，来感受这大自然孕育的生命，踏进日月之精华的宝地；来这里，来了解这特色的村寨，感受淳朴的民风民俗……