何为智者？简单来说，就是有智慧的人。但这智慧也具有差异，智之小者，是指那些学识渊博，资历较深的人；而智之大者，应该指那些对人生有了深刻认识，却又避其锋芒，无为而治的人吧。每个人的想法不同，认识也会不同，这些都不是绝对的。但总而言之，我们与智者的对话，肯定是精彩的，丰富的。
 

    古今中外的硕师，名人何其多，但他们仿佛与我们相隔甚远。怎样才能与他们进行交流呢？当然是以书籍为介，让自己的思绪散入书中的世界，与那些智者畅所欲言。走进第一扇门，我来到了一个盛大的舞会现场，这里的人个个衣着光鲜，言行举止都是那么优雅。往那看，那是安德烈与彼埃尔第一次见面的地方，他们之间的话语不多，但谁能想到，他们还能秉烛夜谈呢？这里如此宏伟华丽，但我却一点也感受不到这奢侈的生活带给人们的美好，我只觉得心头被什么东西压得喘不过气来。于是，我来到了一片废墟前，这就是战争的场面吗？我不禁唏嘘道。渐渐地，我不由的体味到一种悲壮的感觉，正如安德烈在战场倒下后对天空的凝望以及由此悟出的生命的意义和战争的无谓。也许这就是列夫托尔斯泰带给我们灵魂深处的震撼吧。这也正他的伟大之处。
 

    是的，这便是我以战争与和平这篇壮烈史诗为介与智者的一次短暂却有深刻的对话。在这其中，四大家族那些身处高位却卑鄙渺小的贵族统治者与其他在危机关头为国分忧，献出一切的伟大人物形成鲜明的对比。在这里，我不免为托尔斯泰深刻的人生思想和这创作的伟大所折服。什么是战争？什么是和平？他给了我们一个最深刻的解释。
 

    与智者的对话，其实就是对自己思想和观念的一种升华。在这里，我想说，何为智者？现在看来，是那些懂得欣赏智慧的人。你认为呢？
 

    何为智者？简单来说，就是有智慧的人。但这智慧也具有差异，智之小者，是指那些学识渊博，资历较深的人；而智之大者，应该指那些对人生有了深刻认识，却又避其锋芒，无为而治的人吧。每个人的想法不同，认识也会不同，这些都不是绝对的。但总而言之，我们与智者的对话，肯定是精彩的，丰富的。
 

    古今中外的硕师，名人何其多，但他们仿佛与我们相隔甚远。怎样才能与他们进行交流呢？当然是以书籍为介，让自己的思绪散入书中的世界，与那些智者畅所欲言。走进第一扇门，我来到了一个盛大的舞会现场，这里的人个个衣着光鲜，言行举止都是那么优雅。往那看，那是安德烈与彼埃尔第一次见面的地方，他们之间的话语不多，但谁能想到，他们还能秉烛夜谈呢？这里如此宏伟华丽，但我却一点也感受不到这奢侈的生活带给人们的美好，我只觉得心头被什么东西压得喘不过气来。于是，我来到了一片废墟前，这就是战争的场面吗？我不禁唏嘘道。渐渐地，我不由的体味到一种悲壮的感觉，正如安德烈在战场倒下后对天空的凝望以及由此悟出的生命的意义和战争的无谓。也许这就是列夫托尔斯泰带给我们灵魂深处的震撼吧。这也正他的伟大之处。
 

    是的，这便是我以战争与和平这篇壮烈史诗为介与智者的一次短暂却有深刻的对话。在这其中，四大家族那些身处高位却卑鄙渺小的贵族统治者与其他在危机关头为国分忧，献出一切的伟大人物形成鲜明的对比。在这里，我不免为托尔斯泰深刻的人生思想和这创作的伟大所折服。什么是战争？什么是和平？他给了我们一个最深刻的解释。
 

    与智者的对话，其实就是对自己思想和观念的一种升华。在这里，我想说，何为智者？现在看来，是那些懂得欣赏智慧的人。你认为呢？