司马迁在《史记》中说道“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”可见“名利”二字是是人们难以割舍的追求。但是庄子的人生哲学是以淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那便是庄子所说的“逍遥游”。

  “水击三千里，抟扶摇而上者九万里，却以六月息者也”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之，他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一颗清风中独立看守月亮的大树，持着那崇高的美德，“享受”着逍遥的人生。

    庄子知出知入，一生朝气蓬勃，光霁明月。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈、净洁。他超然的心态注定他与仕途无缘 ，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。       

    在庄子看来，生与死之间不过是一种形态的变化，死就是重新以一种有形的形态回到生民的本初。如果我们看破生死，看淡利益，也许人生会少许多的牵绊和苦楚。

    司马迁在《史记》中说道“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”可见“名利”二字是是人们难以割舍的追求。但是庄子的人生哲学是以淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那便是庄子所说的“逍遥游”。

  “水击三千里，抟扶摇而上者九万里，却以六月息者也”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之，他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一颗清风中独立看守月亮的大树，持着那崇高的美德，“享受”着逍遥的人生。

    庄子知出知入，一生朝气蓬勃，光霁明月。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈、净洁。他超然的心态注定他与仕途无缘 ，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。       

    在庄子看来，生与死之间不过是一种形态的变化，死就是重新以一种有形的形态回到生民的本初。如果我们看破生死，看淡利益，也许人生会少许多的牵绊和苦楚。