丝绸之路古迹上空的驼铃声似曾回荡，夕阳下的南河水流淌依旧，蜀江水暖蜀山春，巴蜀地区的城市大多倚山为屏，依水而建，而南河江水像母亲甘甜的乳汁，哺育了一代又一代的邛州人士。而位于邛崃南郊的回澜塔，便是我们母亲河的象征与化身。

       回澜塔位于汶川县漩口镇春溪河合流之处的岩坪上，由塔基和塔身两部分组成，白色灰浆抹面，因岷江涨洪，托寿溪之水旋转，似有澜回。故塔名“回澜”。因塔底层内壁有“堪舆苟含草”的字样，故文物鉴定为风水塔。堪，即天文，舆，即地理，合即为风水学。回澜塔重建于清代，为全国第三高砖塔，为省级文物保护单位。经百年风雨，至今仍巍然屹立，故又名镇江塔，抚摸着塔身上那些斑驳的古迹，我能感受到回澜塔所承载历史的厚重，轻轻将耳朵依在她身上，我能听到，她正在对我诉说着的，尘封的往事。

       回澜塔共13层，逐层而上，我们为各层中设龛供奉的八位历史人物：伍子胥、范蠡、关羽、李冰、苏轼、冯时行、岳飞和主宰人文命运的“奎星”分别上了香。登临第六层塔门，门外匾额上题“科甲延绵”四字，很早便听人说过，这是寓意蜀中人才辈出，不绝于斯，望着这四个字，我感觉到了前人对新一辈人的期望，那是一种历史与文化所带给我心灵的冲击，使我认识到了我身上肩负着的担子，学有所成，学而思源。登至顶层，凭窗远眺，邛州古城和方圆数十里山色风光尽收眼底，江上有一叶扁舟，蓑衣布鞋的渔人撑着长篙在江中打鱼，春风拂走，夹杂着江对面油菜花的清香，一股文人墨客的豪情壮志便油然而生，虽描述回澜塔的古文献不多，但我想，百年前，也必定有那么一群才子骚客，登临塔顶，乘风起兴，研墨铺纸，赛诗献赋。

       塔顶有一铜制葫芦形塔刹，即人们通说的宝顶，远远望去金光闪闪，不知者以为是黄金宝顶，听爸爸介绍，晚上的回澜塔更加迷人，装上了彩灯，在夜晚勾勒出古塔的轮廓。那是邛崃人，对母亲塔的敬爱，我们的母亲塔仍旧屹立在那里，俯看着整个邛崃，保护一方风水。我乘车渐渐远去，回澜塔也在我的视野里渐渐模糊。但我知道她就在那里，无论我走多远。

       丝绸之路古迹上空的驼铃声似曾回荡，夕阳下的南河水流淌依旧，蜀江水暖蜀山春，巴蜀地区的城市大多倚山为屏，依水而建，而南河江水像母亲甘甜的乳汁，哺育了一代又一代的邛州人士。而位于邛崃南郊的回澜塔，便是我们母亲河的象征与化身。

       回澜塔位于汶川县漩口镇春溪河合流之处的岩坪上，由塔基和塔身两部分组成，白色灰浆抹面，因岷江涨洪，托寿溪之水旋转，似有澜回。故塔名“回澜”。因塔底层内壁有“堪舆苟含草”的字样，故文物鉴定为风水塔。堪，即天文，舆，即地理，合即为风水学。回澜塔重建于清代，为全国第三高砖塔，为省级文物保护单位。经百年风雨，至今仍巍然屹立，故又名镇江塔，抚摸着塔身上那些斑驳的古迹，我能感受到回澜塔所承载历史的厚重，轻轻将耳朵依在她身上，我能听到，她正在对我诉说着的，尘封的往事。

       回澜塔共13层，逐层而上，我们为各层中设龛供奉的八位历史人物：伍子胥、范蠡、关羽、李冰、苏轼、冯时行、岳飞和主宰人文命运的“奎星”分别上了香。登临第六层塔门，门外匾额上题“科甲延绵”四字，很早便听人说过，这是寓意蜀中人才辈出，不绝于斯，望着这四个字，我感觉到了前人对新一辈人的期望，那是一种历史与文化所带给我心灵的冲击，使我认识到了我身上肩负着的担子，学有所成，学而思源。登至顶层，凭窗远眺，邛州古城和方圆数十里山色风光尽收眼底，江上有一叶扁舟，蓑衣布鞋的渔人撑着长篙在江中打鱼，春风拂走，夹杂着江对面油菜花的清香，一股文人墨客的豪情壮志便油然而生，虽描述回澜塔的古文献不多，但我想，百年前，也必定有那么一群才子骚客，登临塔顶，乘风起兴，研墨铺纸，赛诗献赋。

       塔顶有一铜制葫芦形塔刹，即人们通说的宝顶，远远望去金光闪闪，不知者以为是黄金宝顶，听爸爸介绍，晚上的回澜塔更加迷人，装上了彩灯，在夜晚勾勒出古塔的轮廓。那是邛崃人，对母亲塔的敬爱，我们的母亲塔仍旧屹立在那里，俯看着整个邛崃，保护一方风水。我乘车渐渐远去，回澜塔也在我的视野里渐渐模糊。但我知道她就在那里，无论我走多远。