在中国那些年龄在50岁以上的人群中,有许多可以称之为数字难民的人。之所以称之为数字难民,是因为他们在数字(Data、数码、数位)设备面前完全象一个傻子一样手足无措,他们从未网购过,更没有使用过网络银行和支付宝之类的网络支付方式。为什么说是难民呢?我给大家讲一个发生在身边的真人真事吧———
那天我去参加一个工商个体户大会,身旁坐着一位60开外的个体户主,正当主席台上的头头脑脑装模作样地打着通关乱喷的时候,这位邻座的手机铃声突然响起,我以为他已经设为静音状态了,不料特大的铃声又响起来了,我悄声提醒他不会静音可以关机,但他的铃声还是再一次(第三次)响起了,他只好站起来拿着那部数字设备走出会场逃难去了。
我今天着重要吐槽的,不是广大的底层劳动者,而是那些现在还仍然身居某个部门要害部位并且人模人样的的数字难民给我们这些打工仔带来的困扰。
其实我本人也是个50岁以上的60后,但我可以自豪地说:我是数字荒野的开拓者和先驱。想当初,当和我一样血气方刚的同龄人正努力向组织靠拢或是为了一纸学历证书而打拼的时候,我却把自己关在黑屋子里,用画在桌子上的电脑键盘和接在电视机上的电脑芯片苦逼地练着指法、写着Basic和Logo语言。正是有了几十年来的执着和甘于寂寞,才让今天的我和890后这些数字星球原住民们有着共同的语言和数字生活方式。
然而我与他们毕竟不是同一代人,我童年所拥有的快乐与苦难是这些890后们不曾有过的,并且现在在职场中,我与我的同龄人相比也因为我这个数字荒漠先驱者的身份而平添了一份苦恼与困扰。
比如我会经常突然被上司质询道:听说你最近在网上干什么什么了。其实单位里配置最高的电脑就在上司的办公桌上,上司的手机也是可以上网的,但他就是不会自己亲自打开屏幕看个究竟,因为那些设备对他们来说仅仅是个摆设而已,因此通常他们总是从别人的嘴里去获得二手信息。然后我为了说明自己的行动没有出格,会硬着头皮给这些数字难民解释博客与微信朋友圈有什么不同, 即时通讯工具与论坛贴吧有哪些区别等等,总之当你说得口干舌燥换来的却是他目无表情的时候,你才深深地体会到了什么是数字鸿沟,什么叫对牛弹琴。同时你会在心底里为这些数字难民们感到惋惜,但绝对没有丝毫的同情之心,因为当年他们已经风流够了,并且今天的他们仍然在现实生活中呼风唤雨,吃香喝辣的。
其实从历史发展的角度来说,未来是属于我们这些数字星球开拓者和原住民的。他们这些数字难民不会令人怜悯,因为他们曾经天天歌舞升平、顿顿山珍海味、趟趟香车宝马、 时时被人顶礼膜拜。他们的好日子到头了,因为暴力革命是均富的时代,而信息技术革命是均权的时代。虽然他们一天也没有停止过禁言、删帖、封号甚至屏蔽IP,但历史总是朝着阳光灿烂的方向前进的,底层公民们借助日新月异的信息技术在一天天觉醒起来。
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评论者:杨本应
评论日期: 2015-08-01
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评论者:杨本应
评论日期: 2015-07-30
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评论者:史涛良
评论日期: 2015-07-30
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