我于那年冬日遇见了玉泉院，遇见了一段悠久的历史……

玉泉院——华山道教活动的主要场所，也是旅客步行登华山的必经之地，相传金仙公主在镇岳宫玉井旁取水洗头，玉簪不慎掉落井中，待她回到院里，却在院内的泉水中发现了这枚玉簪，并得知了泉水与玉井相通，因此得名玉泉院。园内有一老祖陈抟爷，在百姓中口口相传了数千年，他的故事流传至今，仍被百姓津津乐道。

“山不在高，有仙则灵”数千年来，陈抟爷侧卧在玉泉院内，是一尊睡着的守护神，守护着这片土地。相传，陈抟爷曾与宋太祖赵匡胤下棋，以华山为赌，豪情万丈。当宋太祖还是将军之时，带兵征战，途经此地，被这里的风景所吸引，便暂留在了华山，遇见了陈抟爷，陈抟爷早已洞悉他乃天子之命，便要以华山为赌，与他下棋，三盘下来，赵匡胤满盘皆输，便只能立下将华山卖于陈抟的字据，多年以后，赵匡胤成了宋太祖，因华山百姓拒不交税而下令责问，当华山百姓拿出当年赵匡胤将华山输给陈抟所立的字据为凭证时，赵匡胤恍然大悟，便只能感叹一句“此人真乃神人也”了！从此便有了“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住”这一说法。

玉泉院建立于宋仁宗黄佑年间，背依华山，四面古树参天，宋太宗曾赐陈抟为“希夷先生”，并为此设立希夷祠，康有为曾写诗赞美“谷口清泉引曲流，长廊回医树无忧。泉水岳色可忘出，让与希夷睡万秋。”

玉泉院大门的牌匾上，有郭沫若亲提的玉泉院三字，那字苍劲有力，古往今来，有不少诗人学者慕名而来。穿过大门，两旁的回廊里撒落了些鹅毛般的大雪，红漆雕花的柱子经受风雪的洗礼已经褪却了些许颜色，诉说着历史的遗迹。

再往前走，便有一百条台阶，百条台阶的两旁有两尊栩栩如生的石狮子，守护着玉泉院的第二院落，石阶上早已铺满了雪，就像是覆上了一层白玉，踩上去却是松松软软的，带着些许凉意。穿过百条石阶，来到第二院落，映入眼帘的便是院落里的一艘石舫，石舫建在一汪清水之中，水已经结了冰，冰面上撒落了些许枯叶，石舫中的画舱覆上了一层白玉，红木与白雪映衬，柳絮般的雪花飘然而下，恍惚间仿佛回到了数千年以前，院落里的道士立于石舫中，手捧一卷书，遥望远方华山上的皑皑白雪。

  再往一边就是无忧亭了，无忧亭位于院内的西北角，视野开阔，四面有古树参天环绕，虽然古树的叶已全落，但枝干上架着一层厚厚的白雪，与亭子灰白瓦上的雪融为一体，仔细看来，也别有一番风味。无忧亭顾名思义，有无忧无愁之感，故而有句俗语“玉泉院内西北角，天大的事也能睡着。”

在院内的一座巨石之上也有一座圆亭，名为山荪亭，据说它建于于五代十国，陈抟曾在这里撰写过《钓潭集》、《三峰寓言》等著作，山荪亭的一旁有一棵曲屈盘虬、老态龙钟的古树，传说是陈抟亲手所种，只是因无人修剪，便随性而长，直至今天别具风味，成为另一种特色美景。

在山荪亭的西边，有一个希夷洞，是宋朝皇佑年间贾得升亲手开凿而成的，这里还刻有“崇宁癸未三月”题记。洞内有一尊陈抟卧像，据说，如果旅客身体的哪个部位痛，就用手摸哪个部位，摸后哪个部位便不再会疼了。

接下来便是通天亭了，通天亭建于一九六零年，此地在通天宫与峰顶通天门遥相对应，由此得名，亭的位置恰好在进山的冲道处，视野开阔，旅客游经此地便能饱览胜景，是游人最喜爱的地方。

最后，说到玉泉院便少不得说一说它悠久的道教文化了，玉泉院是中国道教文化活动的主要场所之一，玉泉院的道教文化更是充分体现在了它的建筑上。

华山道教属于全真派，是中国传统文化的一个厚重载体，既归属宗教范畴，又反映着许多文化与艺术的思想，可谓是“集诸家思想荟萃，融印佛文化菁英。”

梵音袅袅，雄浑的钟声回荡在耳边，在漫天的雪里，在有着悠久历史的玉泉院中，我仿佛看到了那年清秀的道家子弟，脸上带着清浅的微笑，一下一下的扫着庭院的雪，远处的玉女峰上传来弄玉飘渺动听的箫声，炉里的熏香燃了半根，带着些香味飘入正在做晚课的弟子的鼻翼，那扫雪弟子抬头遥望，却在偶然间听见了那与萧声相和的吹笙声……