同样一根树根，在木匠眼里是无用之材，但在根雕艺术家手里却成了精品。

        我认为，是不是材关键要看有没有识材的人。

         千里马不遇伯乐，也只能拿“辱于奴隶人之手，骈食于槽枥之间”。

         中国的数学家陈景润读初中时如不遇上华罗庚，他同样也是成不了“才”的。

        在我们的身边也常常有这样的事：有“才干”而无背景的人，常常失去被提拔任用的机会，而那些手中有权、包里有钱的子女，往往飞黄腾达，高高在上。他们可以凭着“背景”爬上去。

        为什么同样是“人”，结局却截然不同呢？是有“才干”的人没有遇上伯乐，没有遇上慧眼。这与树枝在木匠眼里是废料，在根雕艺术家手里 却是有用之才有什么两样呢？

        当然，做任何事都不能以貌取人。大凡有才华的人，往往都在相貌丑陋的人身上。

        三国的张松去给曹操献图，曹操见他相貌丑陋，被拒之门外。刘备却对他以宾客相待，结果刘备得了蜀国的天下。

        不过，选择材料也要有标准。木匠的标准是端、直，而根雕艺术家的标准是弯曲。有些企业需要计算机应用管理的人才，有些需要旅游专业人才，亦或是电工，而我学的却是财会专业。一个环境不同，所需的人才也就不同，所选的材料也就不同。所以对木匠的择材，无可厚非。

        正处中学时期的青年学生，将来会面临许多的选择。不管今后从事什么行业的工作，总能被派上用场。树根没被木匠派上用场，但却被根雕艺术家派上用场了。说明树根本身的功底就好，不是废物。在校当学生，若学到了一技之长，难道还会担心被抛弃吗？如果被这家企业抛弃了，还可到那家去。东方不亮有西方，天涯何处无路走？最可怕地是，自己是块朽木，不可雕也，那就要被社会彻底的淘汰了。

        总之，奉劝所有的学子们，刻苦学习文化知识和专业技术，即使做不了栋梁，也要做个椽檩吧！

        同样一根树根，在木匠眼里是无用之材，但在根雕艺术家手里却成了精品。

        我认为，是不是材关键要看有没有识材的人。

         千里马不遇伯乐，也只能拿“辱于奴隶人之手，骈食于槽枥之间”。

         中国的数学家陈景润读初中时如不遇上华罗庚，他同样也是成不了“才”的。

        在我们的身边也常常有这样的事：有“才干”而无背景的人，常常失去被提拔任用的机会，而那些手中有权、包里有钱的子女，往往飞黄腾达，高高在上。他们可以凭着“背景”爬上去。

        为什么同样是“人”，结局却截然不同呢？是有“才干”的人没有遇上伯乐，没有遇上慧眼。这与树枝在木匠眼里是废料，在根雕艺术家手里 却是有用之才有什么两样呢？

        当然，做任何事都不能以貌取人。大凡有才华的人，往往都在相貌丑陋的人身上。

        三国的张松去给曹操献图，曹操见他相貌丑陋，被拒之门外。刘备却对他以宾客相待，结果刘备得了蜀国的天下。

        不过，选择材料也要有标准。木匠的标准是端、直，而根雕艺术家的标准是弯曲。有些企业需要计算机应用管理的人才，有些需要旅游专业人才，亦或是电工，而我学的却是财会专业。一个环境不同，所需的人才也就不同，所选的材料也就不同。所以对木匠的择材，无可厚非。

        正处中学时期的青年学生，将来会面临许多的选择。不管今后从事什么行业的工作，总能被派上用场。树根没被木匠派上用场，但却被根雕艺术家派上用场了。说明树根本身的功底就好，不是废物。在校当学生，若学到了一技之长，难道还会担心被抛弃吗？如果被这家企业抛弃了，还可到那家去。东方不亮有西方，天涯何处无路走？最可怕地是，自己是块朽木，不可雕也，那就要被社会彻底的淘汰了。

        总之，奉劝所有的学子们，刻苦学习文化知识和专业技术，即使做不了栋梁，也要做个椽檩吧！