读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。书把人类领进文化知识的殿堂,任何时候,亲情或许会离你而去,友情也会与你背道而驰,但书不会,她就像一个你永远孜孜不倦,你引以为傲的表演者,那么深邃,你不得不把精力耗费在她身上,她像一个顽皮的孩子,却把你赖上,你不得不从一而终,永远的读她,读不完的精华。人类就这样恋上了她,永远甩不开,想丢都舍不得,因为在这个竞技社会中,“书”——知识是最强悍的,可自我防卫的武器,任何时候,抛弃知识,那么就等于放弃了生命的重生。农村孩子把希望全寄托在书上,因为除了书,我们再无其他出路,想要获得绽放花朵的生命,那么必须读你喜欢的、不喜欢的。一生伴侣,伴随你从牙牙学语到初入社会,直到终老。我们永恒的恋着她,在现代社会中,她的经济价值远高于娱乐价值。
孤独寂寞时,阅读书可以消遣,高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,正确运用知识意味着才干。懂得事物因果的人是幸运的,有实际经验的人虽能处理个别性的事务,但若要综合整体运筹全局,惟有学识方能办到。书不仅增强了人们对外界事物更高的鉴赏能力,而且升华了个人的感情,增添生活韵味。求知可以改进个性,而经验又可以改进知识本身。认定天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽,学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能根基。狡诈者轻鄙学问,聪明者则运用学问。知识本身没有告诉人们怎样运用她,读书之后,运用的智慧在于书本之外,她启发你如何将知识运用到生活。社会实践中,紧跟社会发展的路子。这是技艺,不体验就学不到。
阅读书籍的目的是为了认识事物原理,知识如何正确看待生活,社会问题,并做出合理判断,把通过阅读得到的知识融入社会,为挑剔辩驳去读书是无聊的,但也不可以迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,应该是为了寻找真理,启迪智慧,进入社会。
阅读伴我一生,我们要靠智慧才能很好地为社会服务,博览穷书,高谈心得体会,并付之于社会实践,紧跟社会发展的脚步,畅想新社会。

读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。书把人类领进文化知识的殿堂,任何时候,亲情或许会离你而去,友情也会与你背道而驰,但书不会,她就像一个你永远孜孜不倦,你引以为傲的表演者,那么深邃,你不得不把精力耗费在她身上,她像一个顽皮的孩子,却把你赖上,你不得不从一而终,永远的读她,读不完的精华。人类就这样恋上了她,永远甩不开,想丢都舍不得,因为在这个竞技社会中,“书”——知识是最强悍的,可自我防卫的武器,任何时候,抛弃知识,那么就等于放弃了生命的重生。农村孩子把希望全寄托在书上,因为除了书,我们再无其他出路,想要获得绽放花朵的生命,那么必须读你喜欢的、不喜欢的。一生伴侣,伴随你从牙牙学语到初入社会,直到终老。我们永恒的恋着她,在现代社会中,她的经济价值远高于娱乐价值。

孤独寂寞时,阅读书可以消遣,高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,正确运用知识意味着才干。懂得事物因果的人是幸运的,有实际经验的人虽能处理个别性的事务,但若要综合整体运筹全局,惟有学识方能办到。书不仅增强了人们对外界事物更高的鉴赏能力,而且升华了个人的感情,增添生活韵味。求知可以改进个性,而经验又可以改进知识本身。认定天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽,学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能根基。狡诈者轻鄙学问,聪明者则运用学问。知识本身没有告诉人们怎样运用她,读书之后,运用的智慧在于书本之外,她启发你如何将知识运用到生活。社会实践中,紧跟社会发展的路子。这是技艺,不体验就学不到。

阅读书籍的目的是为了认识事物原理,知识如何正确看待生活,社会问题,并做出合理判断,把通过阅读得到的知识融入社会,为挑剔辩驳去读书是无聊的,但也不可以迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,应该是为了寻找真理,启迪智慧,进入社会。

阅读伴我一生,我们要靠智慧才能很好地为社会服务,博览穷书,高谈心得体会,并付之于社会实践,紧跟社会发展的脚步,畅想新社会。
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