小金是一个少数民族聚居地，小金的藏族，也就是本地土著民族—嘉绒藏族，其历史悠久，在习俗方面有特别的一面，现在就让我来告诉大家。 

        时间一天天的在流动，人民的生活也随着时间的改变而改变了。在民国初期这里的青稞、豌豆、葫豆、荞子、麦子成了人民的主食。青稞、豌豆、葫豆磨成面，多做成饼烧在火塘中，称为“烧馍馍”。这就是我爷爷他们小时候过的生活习惯，那时候一家人吃食分为三等：首先父母、老人吃水磨推的带皮的连麸面，其次是儿子吃较好的青稞、豌豆面，而后是儿媳妇和女儿吃最差的“甲罗齐”，即胡豆、青稞、荞子磨成的粗面，副食是菜汤里面放腊肉、盐、油全家通吃，贫穷的人家吃的就是干酒糟和胡豆、荞子的混面 

     藏民的节日与汉族差不多，每年家中喂几头肥猪，我们叫它“鲁萨尔巴”喂到腊月的时候，就要用绳子把猪勒死，不能放血，用火把猪毛烧掉，如今我们是用刀把猪给杀死了，并放在开水里面把猪毛拔掉，然后加上八九月份用青稞酿造的咂酒，也就是青稞酒。在大年三十（除夕）为晚餐祭奠祖宗后，全家人吃团年饭，同时做圆形的烧馍二十至三十个，祭奠“俄尔冬神”，祭奠神后全家人一起守岁，初一吃得最好，初一人民不做饭，初一的饭在三十晚上就必须做好放在锅里面，在大年初一早上起床要鸣炮。不能说话不能在地上洒水，洗脸水不能倒掉。初一不能出门，初二开始串门拜年，吃“鲁萨尔朵”也就是“年饭”，一直耍到正月初五（小过五）方开始劳动，到大过五（正月十五）又要聚餐一日，春节过完了还要放鞭炮，我们都把它说成是送年走。 

       藏族人出门远行，一般都是骑马或者是牦牛。嘉绒藏族一般都十分重视礼节，小金也不例外，一般百姓对客人都是十分的热情、诚恳，客人进屋先敬一杯酒，食物用茶盘奉上，一人一份，并请客人喝茶，相识不相识的过宿都要留请吃饭过夜。老人到屋里主人按客人分坐上下，老人坐上、妇女儿童坐左边，路上遇见长辈，让长辈走前，小辈走后面，平辈互让，遇到亲友屈膝鞠躬互道寒暄，经常细话家事把别后家人，自己的一切情形说出来，俗称“款济”或者“巴穆坐”。小辈见长辈要低声问安并说句：“仁穆萨”，长辈回答声：“达斯达”，同辈人相见就说：“达斯第”这就是远古的小金—嘉绒藏族人的衣食住行和礼貌！ 

      小金是一个少数民族聚居地，小金的藏族，也就是本地土著民族—嘉绒藏族，其历史悠久，在习俗方面有特别的一面，现在就让我来告诉大家。 

        时间一天天的在流动，人民的生活也随着时间的改变而改变了。在民国初期这里的青稞、豌豆、葫豆、荞子、麦子成了人民的主食。青稞、豌豆、葫豆磨成面，多做成饼烧在火塘中，称为“烧馍馍”。这就是我爷爷他们小时候过的生活习惯，那时候一家人吃食分为三等：首先父母、老人吃水磨推的带皮的连麸面，其次是儿子吃较好的青稞、豌豆面，而后是儿媳妇和女儿吃最差的“甲罗齐”，即胡豆、青稞、荞子磨成的粗面，副食是菜汤里面放腊肉、盐、油全家通吃，贫穷的人家吃的就是干酒糟和胡豆、荞子的混面 

     藏民的节日与汉族差不多，每年家中喂几头肥猪，我们叫它“鲁萨尔巴”喂到腊月的时候，就要用绳子把猪勒死，不能放血，用火把猪毛烧掉，如今我们是用刀把猪给杀死了，并放在开水里面把猪毛拔掉，然后加上八九月份用青稞酿造的咂酒，也就是青稞酒。在大年三十（除夕）为晚餐祭奠祖宗后，全家人吃团年饭，同时做圆形的烧馍二十至三十个，祭奠“俄尔冬神”，祭奠神后全家人一起守岁，初一吃得最好，初一人民不做饭，初一的饭在三十晚上就必须做好放在锅里面，在大年初一早上起床要鸣炮。不能说话不能在地上洒水，洗脸水不能倒掉。初一不能出门，初二开始串门拜年，吃“鲁萨尔朵”也就是“年饭”，一直耍到正月初五（小过五）方开始劳动，到大过五（正月十五）又要聚餐一日，春节过完了还要放鞭炮，我们都把它说成是送年走。 

       藏族人出门远行，一般都是骑马或者是牦牛。嘉绒藏族一般都十分重视礼节，小金也不例外，一般百姓对客人都是十分的热情、诚恳，客人进屋先敬一杯酒，食物用茶盘奉上，一人一份，并请客人喝茶，相识不相识的过宿都要留请吃饭过夜。老人到屋里主人按客人分坐上下，老人坐上、妇女儿童坐左边，路上遇见长辈，让长辈走前，小辈走后面，平辈互让，遇到亲友屈膝鞠躬互道寒暄，经常细话家事把别后家人，自己的一切情形说出来，俗称“款济”或者“巴穆坐”。小辈见长辈要低声问安并说句：“仁穆萨”，长辈回答声：“达斯达”，同辈人相见就说：“达斯第”这就是远古的小金—嘉绒藏族人的衣食住行和礼貌！